有人说耶青用圣经支持自己的理论是不对的，那么请问，不用圣经来支持自己的生活，那用什么支持呢？难道用无神论来支持吗？
耶稣说，把你一切所有的变卖分给穷人，你还要来跟从我。青年财主就忧愁的走了。耶青不过是跟着主的教导生活了。有人却用犹大的想法来说，他们强迫奉献，果真如此吗？如果是这样，那耶稣也是被迫走十字架了。这些反对的人永远是站在自己的立场来看问题。有一首古诗说得很好：
“我的心思在你的眼前敞露，你的目光使我的意念赤露，你的光照透我秘密的罪，你的面对着我，使我无所遁形”缺乏独立思考的众百姓呀，惟愿你们仰望基督，便可知道耶青对主的忠心。仰望基督所过的生活，再看耶青的生活，即刻知道人的判断是何等可笑。
耶青兴起发光，生生不息。不接受主的挑战的正统教会和信徒是最安全的。凡事挑战自己，跟着主走十字架生活的教会自然会遭到误解。历史上早已有的事情了。如经上所记：已有的事，后必再有，已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
当人满面笑容的跟从主走十字架道路，在犹大看来这人一定是疯子，是狂热者，入迷了。污蔑耶青的人如果在保罗时代，一定会咬牙切齿的问“保罗做了什么实质性的事情，不过是嘴巴上强而已”
耶青，如鹰展翅——明确、具体、执著（祷告的智慧）
作为基督徒，也许经常向神祷告，但有很多祷告却未得到成就，到底是为什么呢？难道是神不听我们的祷告吗？不是的。神总是在听我们的祷告，连你软弱时一点点细微的呼喊，神都在听，问题在于，我们没有祷告到底。
看圣经中，记载了很多信心的前辈祷告蒙应允的例子，我们也许可以得到一些启发。比如【路18：1-8】寡妇要求不义的官为她伸冤，从理性上来看，这件事不 可能有一个很好的结果的，但经文记录，她的祈求得到了回应。为什么呢？因为她对自己所求的，非常具体、明确“我有一个对头，求你为我伸冤”，并且为了实现 这个去努力了，虽然“多日不准”，但“只她烦扰我”，最后是喜剧收场了。
还有就是以利亚的祷告，他非常明确，他要求下雨，再看巴底买，他非常清楚，他要看见，虽然受到阻拦，但越发地去呼喊，结果，耶稣来到他的面前说“要我为你 做什么？”我们如果也这样祷告，耶稣会来到我们面前，问我们，需要什么，也就是说，神肯定会听的，但你要什么？这个要非常具体地跟神祷，而且非常执着地祷 告，就像为朋友求饼的人一样，为了自己，也许可以忍一忍，饿一顿也没事，但为了朋友，就是说，因为爱，所以恳切地、执着地求了，看起来不可能得到的情况 下，得到了。
另外，还有一个需要非常重要的事实需要迎接，那就是，需要对我们所祈求的对象有一个深刻的认识，我们所祈求的对象是天上的父亲，是慈爱的父亲，他听我们每 个祷告，并且乐意施舍。带着这样的深刻认识，迎接这个事实，带着这样的信心，去求，肯定可以。而且，如果你所求的是以神为中心地求，即便要一个笔记本，要 生活费，他都会给的，因为我活着，我用这个笔记本，是为了更好地服侍他。
我也特别感谢，最近在祈求实现对我来说，非常有挑战的目标和计划，我也需要时常记住这些智慧来祷告，我相信经历恩典之后，信心更加坚固，见证主的信实和慈爱、大能。
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